Pengertian Agama Islam Paling Lengkap - Pengertian Agama Islam Paling Lengkap

-


2.1  Pengertian agama
Pengertian agama secara sosiologis sering berbeda dengan pengertiannya secara etimologis dan menurut ilmu agama, apalagi menurut yang kita pahami sehari-hari. Setidaknya ada beberapa pengertian agama menurut etimologi, diantaranya:
1.      Dalam bahasa arab agama disebut al-din. Dengan panjang mad pada “diin”, yang mempunyai beberapa arti yaitu: a. paksaan, kekuatan,dan tekanan, b. ketaatan, kepatuhan, atau peribadatan c. pembalasan atau perhitungan d. sistem atau cara. (Nasution 1979b, jld I:1-2, Wahbah et.al 1971:98)
2.      Agama berasal dari kata Sanskrit. Satu pendapat mengatakan bahwa kata itu tersusun dari dua kata yaitu: a = tidak, dan gam = pergi, jadi tidak pergi, tetap di tempat, diwarisi turun-temurun.. Selanjutnya dikatakan lagi bahwa gam berarti tuntunan. Memang agama mengandung ajaran yang menjadi tuntunan hidup bagi penganutnya.
Secara umum, agama dapat didefinisikan sebagai seperangkat aturan dan peraturan yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya, mengatur hubungan manusia dengan manusia, dan mengatur hubungan manusia dengan lingkungannya.agama memang mengandung ajaran yang menjadi tuntunan hidup bagi penganutnya. Aturan-aturan tersebut penuh dengan system-sistemnilai, Karena pada dasarnya aturan tersebut berasal dari etos dan pandangan hidup.
Agama dalam pandangan sosiologis. Kebanyakan definisi mengenai agama sangat bergantung kepada konsep ketuhanan(divinity) atau hal supernatural atau spiritual. Tylor, misalnya berpendapat bahwa definisi minimal agama adalah “kepercayaan kepada wujud spiritual” (the belief in spiritual beings). Menurut james George frazer seorang pengagum atau muridtylor yang berasal dari skotlandia. Menyatakan bahwa esensi agama menurutnya adalah ketergantungan atau kepercayaan terhadap kekuatan supernatural. Radcliffe-Brown mengemukakan definisi “agama adalah ekspresi dalam satu atau lain bentuk tentang kesadaran terhadap ketergantungan kepada suatu kekuatan di luar diri kita yang dapat dikatakan kekuatan spiritual atau kekuatan moral”.

[1] Bustanudin Agus, Agama dan Fenomena Sosial, Universitas Indonesia, Jakarta, 2010.
[2]Harun, Nasution, Islam Ditinjau Dari Berbagai Aspeknya. (Jakarta:1985, Universitas Islam-Press).
3Yusron Razak& Ervan Nurtawaban, “Antropologi Agama”, (Jakarta: Lembaga penelitian UIN Jakarta dan UIN Jakarta Press), 2007.
[4] Bustanudin agus, “Agama Dalam Kehidupan Manusia”, (Jakarta : PT Raja GrafindoPersada), 2007.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Rekayasa Sosial Adalah - Rekayasa Sosial Contohnya Di Indonesia - Rekayasa Sosial Dalam Perspektif Dakwah

-
A.     Rekayasa Sosial Rekayasa sosial merupakan campur tangan atau seni memanipulasi sebuah gerakan ilmiah dari visi ideal tertentu yang ditujukan untuk mempengaruhi perubahan sosial, bisa berupa kebaikan maupun keburukan dan juga bisa berupa kejujuran, bisa pula berupa kebohongan. Rekayasa sosial (social engineering) adalah serangkaian tindakan sistematis untuk melakukan perubahan sosial. Dimulai dari membaca dan memahami realitas sosial, kemudian melakukan perubahan sosial . Rekayasa sosial muncul karena adanya problem-problem sosial. Problem adalah adanya das sollen (yang seharusnya) dan yang das sein (yang nyata). Rekayasa yang kita lakukan karena munculnya problem-problem sosial (social problems) . Sebelum ada problem sosial, tidak akan ada orang berpikir untuk melakukan rekayasa sosial (social engineering) . Problem itu bisa bertaraf sosial dan individual. Problem individual, misalnya bila kita ingin melanjutkan studi, tidak mempunyai uang, kenyataan tidak bisa mel
Read more

Mad'u Artinya - Mad'u Artinya

-
Mad'u Artinya Mad’u yaitu manusia yang menjadi sasaran dakwah, atau manusia penerima dakwah, baik sebagai individu maupun sebagai kelompok, baik manusia yang beragama islam maupun tidak, atau dengan kata lain, manusia secara keseluruhan. Kepada manusia yang belum beragama islam, dakwah mengajak mereka untuk mengikuti agama islam, sedangkan kepada orang-orang yang telah beragama islam dakwah bertujuan meningkatkan kwalitas iman, islam, dan ihsan. Menurut Abdul Munir Mulkhan, bahwa objek dakwah   (mad’u) ada dua sasaran , yaitu umat da’wah dan umat ijabah. Umat da’wah adalah masyarakat yang non muslim sedangkan umat ijabah adalah mereka yang sudah menganut agama islam. Kepada manusia yang belum beragama islam, da’wah bertujuan untuk mengikuti agama islam. Sedangkan bagi mereka yang telah beragam islam, da’wah bertujuan meningkatkan kualitas keimanan.        Mad’u Sebagai Sentral Da’wah   Objek da’wah   (mad’u) adalah merupakan   sasaran da’wah, yang tertuju pada masyar
Read more

Karya Wisata Adalah - Karya Wisata Menurut Para Ahli

-
Definisi Metode Karya Wisata (Field-Trip) Kata “karyawisata” berasal dari karya yang artinya kerja, dari wisata yang berarti pergi . Dengan demikian, “karyawisata” berarti pergi bekerja. Atau bepergian ke suatu tempat untuk bekerja. Di dalam hubungannya dengan kegiatan belajar mengajar, pengertian karyawisata ialah bahwa murid-murid akan mempelajari suatu obyek di tempat mana obyek itu terdapat. Jadi, apa yang disebut dengan bekerja sebenarnya yang dimaksud ialah mempelajari sesuatu . Dalam pengertian pendidikan karyawisata adalah kunjungan siswa ke luar kelas untuk mempelajari objek tertentu sebagai bagian integral dari kegiatan kurikuler di sekolah. Karyawisata dalam arti metode mengajar mempunyai arti tersendiri, berbeda dengan karyawisata dalam arti umum. Karyawisata di sini berarti kunjungan ke luar kelas dalam rangka belajar. Karya wisata dapat dikatakan sebagai kegiatan perjalanan atau kunjungan lapangan dalam suatu perjalanan oleh sekelompok orang ke tempat yang j
Read more