Filsafat Komunikasi Persuasif - Filsafat Komunikasi Persuasif

-


Falsafah Komunikasi Persuasif
            Falsafah komunikasi persuasive, seperti halnya ilmu-ilmu yang lain, ada 3 pertanyaan
1.      Apa yang dikaji dalam ilmu itu?
2.      Bagaimana cara memperoleh pengetahuan itu?
3.      Untuk apa pengetahuan itu digunakan? pertanyaan pertama disebut ontology (questions of existence), pertanyaan kedua disebut epistemology (questions of knowledge), dan pertanyaan ketiga disebut aksiologi (questions of value).
Untuk menjelaskan ketiga pertanyaan tersebut, akan dikemukakan pemikiran Littlejohn (1996) secara singkat;
1.      Aspek Ontologi
Adapun hakikat yang dikaji dalam komunikasi persuasive adalah interaksi social dengan tujuan untuk mempengaruhi sikap, pendapat dan perilaku orang lain melalui kegiatan komunikasi, baik secara verbal ata nonverbal. Aspek ontology sendiri merupakan hal yang penting sebab merupakan cara para teoritis dalam mengonsep komunikasi, di mana hal ini tergantung pada besarnya pengukuran atas bagaimana komunikator dipandang. Semua teori komunikasi diawali dengan asumsi tentang manusia dan masalah hidup ini terdapat bergabagai pendapat tentang pengalaman manusia seacara natural atau alamiah.
2.      Aspek Epistemologi
Aspek epistemology atau pertanyaan yang berkaitan dengan pengetahuan, merupakan cabang dari filsafat yang mempelajari pengetahuan atau bagaimana seseorang mengetahui apa yang mereka anggap tahu. Beberapa teori komunikasi mengambil penderian Worldview.Hal ini mendasari asumsi bahwa komunikasi itu merupakan sarana yang vital dalam konstruksi realitas sosial.
3.      Aksiologi
Aspek aksiologi, menyangkut question of value, yakni “untuk apa ilmu itu dipergunakan?” berkaitan dengan studi komunikasi persuasive. Dengan memahami aspek-aspek ontology, epistemology dan aksiologi ilmu komunikasi persuasif, kita akan dapat memanfaatkan kegunaan ilmu itu secara maksimal, disamping tidak salah dalam menggunakannya. Selain itu, melalui ketiga aspek filsafat ilmu tersebut, komunikasi persuasive berusaha untuk mengembangkan dan melaksanakan aturan-aturan main secara serius, penung kesungguhan dan tanggung jawab.

c. Persuasif Sebagai Kegiatan Komunikasi Tak Terarah Dan Linear
            Kebanyakan peneliti mendekati persuasi dari sudut pandang yang bersifat linear dan tak terarah pada sumber yang aktif menyusun pesan dengan maksud mempengaruhi sikap dan/atau perilaku penerima pesan yang relative pasif.Dengan perkataan lain, penekanan diberikan kepada faktor-faktor yang memudahkan atau menghabat kemampuan satu pihak melaksanakan pengaruh pada pihak lainnya, atau seperti ditegaskan oleh Lin (1977, hl. 56) ketika menjelaskan perspektif direktif terhadap penelitian komunikasi, “Tujuan pokok sudah jelas yakni menentukan paduan direktif untuk mencapai hasil terbaik-guna membentuk dan mengubah partisipan yang menerima.” Dengan demikian, cara biasa untuk memfokuskan masalah penelitian  atau diskusi di kelas mengenai komunikasi persuasive adalah memperhitungkan efek karakteristik sumber atas hasil persuasi, efek strategi pesan atas hasil persuasi, efek saluran alternative atas hasil persuasi, efek karakteristik penerima pesat atas hasil persuasi, dan sebagai desain penelitian yang terus berkembang makin canggih, efek konjungtif dari dua kelas variable atau lebih ini atas hasil-hasil persuasi. Selalu, penyebab secara konseptual mendahuli sumber, pesan, saluran dan variable penerima, sedangkan efek diluar dalam kaitan pengaruh sikap dan atau perilaku tertentu, pelaku persuasi bertindak dan orang yang dipersuasi bereaksi (Miller, 1974).

                [1] Soleh Soemirat, dkk, Komunikasi Persuasif, Universitas Terbuka, Jakarta, 2007.
                [2] Mulyana, Deddy, Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Remaja Rosdakarya, Bandung, 2001.
            

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Rekayasa Sosial Adalah - Rekayasa Sosial Contohnya Di Indonesia - Rekayasa Sosial Dalam Perspektif Dakwah

-
A.     Rekayasa Sosial Rekayasa sosial merupakan campur tangan atau seni memanipulasi sebuah gerakan ilmiah dari visi ideal tertentu yang ditujukan untuk mempengaruhi perubahan sosial, bisa berupa kebaikan maupun keburukan dan juga bisa berupa kejujuran, bisa pula berupa kebohongan. Rekayasa sosial (social engineering) adalah serangkaian tindakan sistematis untuk melakukan perubahan sosial. Dimulai dari membaca dan memahami realitas sosial, kemudian melakukan perubahan sosial . Rekayasa sosial muncul karena adanya problem-problem sosial. Problem adalah adanya das sollen (yang seharusnya) dan yang das sein (yang nyata). Rekayasa yang kita lakukan karena munculnya problem-problem sosial (social problems) . Sebelum ada problem sosial, tidak akan ada orang berpikir untuk melakukan rekayasa sosial (social engineering) . Problem itu bisa bertaraf sosial dan individual. Problem individual, misalnya bila kita ingin melanjutkan studi, tidak mempunyai uang, kenyataan tidak bisa mel
Read more

Mad'u Artinya - Mad'u Artinya

-
Mad'u Artinya Mad’u yaitu manusia yang menjadi sasaran dakwah, atau manusia penerima dakwah, baik sebagai individu maupun sebagai kelompok, baik manusia yang beragama islam maupun tidak, atau dengan kata lain, manusia secara keseluruhan. Kepada manusia yang belum beragama islam, dakwah mengajak mereka untuk mengikuti agama islam, sedangkan kepada orang-orang yang telah beragama islam dakwah bertujuan meningkatkan kwalitas iman, islam, dan ihsan. Menurut Abdul Munir Mulkhan, bahwa objek dakwah   (mad’u) ada dua sasaran , yaitu umat da’wah dan umat ijabah. Umat da’wah adalah masyarakat yang non muslim sedangkan umat ijabah adalah mereka yang sudah menganut agama islam. Kepada manusia yang belum beragama islam, da’wah bertujuan untuk mengikuti agama islam. Sedangkan bagi mereka yang telah beragam islam, da’wah bertujuan meningkatkan kualitas keimanan.        Mad’u Sebagai Sentral Da’wah   Objek da’wah   (mad’u) adalah merupakan   sasaran da’wah, yang tertuju pada masyar
Read more

Karya Wisata Adalah - Karya Wisata Menurut Para Ahli

-
Definisi Metode Karya Wisata (Field-Trip) Kata “karyawisata” berasal dari karya yang artinya kerja, dari wisata yang berarti pergi . Dengan demikian, “karyawisata” berarti pergi bekerja. Atau bepergian ke suatu tempat untuk bekerja. Di dalam hubungannya dengan kegiatan belajar mengajar, pengertian karyawisata ialah bahwa murid-murid akan mempelajari suatu obyek di tempat mana obyek itu terdapat. Jadi, apa yang disebut dengan bekerja sebenarnya yang dimaksud ialah mempelajari sesuatu . Dalam pengertian pendidikan karyawisata adalah kunjungan siswa ke luar kelas untuk mempelajari objek tertentu sebagai bagian integral dari kegiatan kurikuler di sekolah. Karyawisata dalam arti metode mengajar mempunyai arti tersendiri, berbeda dengan karyawisata dalam arti umum. Karyawisata di sini berarti kunjungan ke luar kelas dalam rangka belajar. Karya wisata dapat dikatakan sebagai kegiatan perjalanan atau kunjungan lapangan dalam suatu perjalanan oleh sekelompok orang ke tempat yang j
Read more